农历十一月十七：恭迎南无阿弥陀佛圣诞

农历十一月十七，恭迎南无阿弥陀佛圣诞日。

五方佛之一的西方南無阿彌陀佛，是原始古佛南無金刚总持佛的弟子。

在過去因地修行時發四十八弘願，成佛後感生莊嚴清淨的佛國淨土西方極樂世界，南無阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。

西方三圣

据无量寿经卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。

此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成南无阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。

南无阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而与此二尊并称为西方三圣。

南无阿弥陀佛圣诞日的由来

农历十一月十七——南无阿弥陀佛圣诞日，是佛教里非常值得纪念的日子。南无阿弥陀佛是西方极乐世界教主，在很久很久以前就成佛了，年代久远 ，数以亿计，那么南无阿弥陀佛的诞辰日又是怎么来的呢？

唐朝末年至北宋初年之间，有一位永明延寿大师（904-975），是禅宗法眼宗第三祖，又被尊为净土宗六祖。永明延寿大师在今浙江省境内弘化，深受吴越国王室敬重。

大师圆寂之前，吴越王钱弘俶设立无遮大会，普供大众，于僧众供奉大会上，钱弘俶礼请永明延寿大师坐主座，但大师谦让不就之际，一个穿得破破烂烂的大耳朵和尚毫不客气地坐了主座，其实这大耳朵的和尚就是燃灯古佛（也称作定光古佛）。钱弘俶得知后，心里非常高兴，赶紧派人去追寻。

派出去的人好不容易追寻打听到那位大耳和尚的行踪，找到之后，赶紧顶礼膜拜，传王旨要请他到王宫里接受供养。那和尚说了一句话就坐化了——“弥陀饶舌（阿弥陀佛多嘴）”。既然古佛说自己的师父延寿大师是南无阿弥陀佛，遂定永明延寿大师的生辰（阴历十一月十七）即是南无阿弥陀佛的生辰，由此因缘，后世永为纪念。